Зайнаб ас-Саббах никогда не вписывалась в традиционное мавританское общество, и её это вполне устраивало. Высокая, полная и темнокожая молодая женщина считалась слишком смуглой большинством мавританцев, большинство из которых одержимо идеей арабского происхождения. В этом отношении они уступают только суданцам. Именно поэтому Судан и Южный Судан разделились, но это уже другая история. Зайнаб осмелилась гордиться своими чернокожими предками в стране, где подобное не приветствуется. Мавритания географически расположена в Африке, но местные жители не считают себя чернокожими. Находясь на стыке Африки и арабских государств, Мавритания, мягко говоря, является сложной страной.
Жизнь подбрасывает человеку неожиданные испытания, и обстоятельства вынудили Зайнаб перепробовать множество профессий: танцовщица, официантка, продавщица и иногда куртизанка. Что такое куртизанка? Для тех, кто не знаком с этой профессией и не в курсе, это самая древняя профессия в мире. Именно в этом мире Зайнаб нашла свое истинное призвание. Один из ее клиентов познакомил ее с фетишем женского доминирования (фетиш женского подчинения). С тех пор жизнь Зайнаб изменилась…
«Салам, Хабиби, добро пожаловать обратно», — сказала Зайнаб, приветствуя одну из своих любимых клиенток, вернувшуюся в будуар. Башир ас-Саббах улыбнулся и кивнул, шагнув вперед. Высокий, темнокожий и седовласый мусульманин из Мавритании, потомок мечети Аль-Моктар в центре Нуакшота, был одет в темно-серый деловой костюм и галстук. Ранее он встречался с священнослужителями из Саудовской Аравии, которые были заинтересованы в строительстве нового крыла в Нуакшотском университете. Помимо проповеднической деятельности, Башир также является профессором исламоведения в Нуакшотском университете. Этот человек занимается многими делами…
«Валейкум салам, рад вернуться», — ответил Башир, и Зайнаб усмехнулась. Постоянные клиенты — это жизненная сила любого бизнеса. Башир, проповедник, — человек со множеством сложных желаний, и это устраивает Зайнаб. Днём у этого великого человека есть прекрасная жена и двое сыновей, а также он является одним из лидеров довольно известного молитвенного дома. Имамы мечетей — это святые люди мусульманской веры, и к ним относятся с величайшим уважением. Ночью же то, что некоторые из них вытворяют, шокирует и возмутит их последователей…
«Итак, чего же нам сегодня хочется?» — спросила Зайнаб тем самым нарочито хриплым голосом, который Башир и другие клиенты-мужчины находили таким сексуальным. Будуар Зайнаб, расположенный в злачном районе Маллум в столичном Нуакшоте, — это такое место, куда приличные мавританские мужчины не ходят… или, точнее, не позволяют себя там застать. Все мужчины и женщины связаны плотскими желаниями. Мужчины же ищут в злачных местах то, чего не могут дать приличные женщины, включая жен и любовниц. Вот тут-то и появляются куртизанка Зайнаб и дамы ей подобные…
«Хорошо провел время с тобой и твоим Быком, Мастер Раджул», — сказал Башир с хитрой улыбкой, и Зайнаб кивнула. Несколько часов назад она получила от Башира сообщение именно с такой просьбой, и они оба это знали. Зайнаб схватила свой телефон и набрала Мастера Раджула, и через несколько мгновений раздался стук в дверь. Там стоял высокий, смуглокожий, бородатый мужчина с аскетичными афро-арабскими чертами лица, одетый во все черное.
«Салам, дорогая госпожа», — сказал господин Раджул и, склонив голову перед Зайнаб, посмотрел на Башира. Зайнаб посмотрела на обоих мужчин и понаблюдала за их реакцией друг на друга. В Мавритании, стране, управляемой строгим исламом, геи, лесбиянки и бисексуалы официально не существуют. Гомосексуальность считается пороком неверных, особенно европейского происхождения. Зайнаб, конечно, знает лучше. В Мавритании мужчины занимаются сексом с мужчинами, а женщины — с женщинами. Просто они более скрытны в этом, чем жители таких мест, как Париж, Лондон, Торонто или Вена. Вот в чем суть.
«Господа, давайте поиграем», — сказала Зайнаб с кривой улыбкой и повела Башира и мастера Раджула вглубь будуара. Логово порока, где удовольствие и боль распределяются в равной мере — вот в чем суть логова Зайнаб. Войдя в личные покои, Зайнаб начала действовать. Высокая, фигуристая мавританская мусульманка сняла халат, затем бюстгальтер и трусики. Сняв носки, Зайнаб сняла последний предмет одежды — хиджаб.
«Как всегда прекрасна», — сказал Башир, восхищаясь греховно сексуальным телом Зайнаб. С её большой грудью, пышными формами, широкими бёдрами, толстыми ляшками и большой круглой попой, Зайнаб была просто великолепна. В древние времена, до того, как арабские завоевания изменили саму ДНК африканских предков Мавритании, женщины, подобные Зайнаб, были местным эталоном красоты. Женщины с тёмной кожей, вьющимися волосами, пышными формами и выразительными чертами лица. Для Башира Зайнаб была великолепна.
«Иди сюда», — сказала Зайнаб, садясь на кровать, и Башир так и сделал, сняв одежду. Зайнаб обняла Башира, и он осторожно погладил её грудь. Зайнаб улыбнулась, когда Башир потрогал её большую круглую попу. Каждому африканскому мужчине нравится большая попа, и в этом нет ничего плохого. Зайнаб счастливо вздохнула, когда Башир лизнул её мочку уха, а затем просунул руку между её толстых бёдер. Зайнаб в целом не против большинства вещей в спальне, кроме поцелуев. У каждой женщины есть свои пределы, друзья.
«Позволь мне тебя попробовать на вкус», — сказал Башир и опустился на колени перед Зайнаб, но не для того, чтобы молиться. Раздвинув свои пышные бедра, Зайнаб ждала, облизывая губы. Башир прижался лицом к промежности Зайнаб, вдохнул ее женский аромат и принялся за дело. Зайнаб кивнула, когда Башир начал ласкать ее вагину. Тем временем мастер Раджул стоял, прислонившись к стене. Высокий, красивый, но грубый мужчина вытащил свой толстый член и поглаживал его, наблюдая за происходящим.
«Иди ко мне, мой принц», — сказала Зайнаб, и мастер Раджул самодовольно ухмыльнулся, приближаясь к ней. Зайнаб взяла член мастера Раджула в руку и погладила его. Пока Башир продолжал ласкать её вагину, Зайнаб наклонилась и взяла член мастера Раджула в рот. Так или иначе, Зайнаб всегда привлекает к себе всё внимание. Зажатая между двумя мужчинами, которые желают её так же сильно, как и друг друга, она находится именно там, где хочет быть…
«Давай доставим ему удовольствие вместе», — сказал Башир Зайнаб, его лицо все еще было мокрым от ласки ее вагины. Зайнаб, все еще чувствуя покалывание внизу после того, как Башир тщательно вылизал ее вагину, улыбнулась и кивнула. Зайнаб и Башир подошли к Мастеру Раджулу, и он улыбнулся, поглаживая свой член. Он был очень возбужден после того, как Зайнаб сделала ему минет. Как здорово было бы, если бы Зайнаб и Башир вместе сделали минет Мастеру Раджулу? Он кивнул, когда пышнотелая женщина и пожилой мужчина опустились перед ним на колени и начали сосать его член.
«Вот это уже лучше», — сказал мастер Раджул, когда дела начали складываться в его пользу. Высокий, темноволосый и крепкий, Раджул — это тот тип мужчины, на которого не могут не обратить внимания и женщины, и мужчины. В консервативной Мавритании соблазнение красивых женщин и привлекательных мужчин может привести к неприятностям, поэтому Раджул так осторожен. Даже для сына богатого правительственного магистрата некоторые правила нарушать нельзя. В логове Зайнаб Раджул может дать волю своим желаниям, которые он яростно отрицал бы в любом другом месте. С Зайнаб Раджул может быть самим собой. Сильный, хорошо сложенный мужчина, который занимается сексом как с мужчинами, так и с женщинами. Видеть Башира и Зайнаб на коленях перед ним, облизывающих его член, было для мастера Раджула просто идеальным…
«Башир, оближи яйца Раджула, пока я возьмусь за член», — сказала Зайнаб, облизывая головку члена мастера Раджула. Улыбаясь, Башир кивнул и начал сосать большие яйца мастера Раджула. Мастер Раджул застонал, когда Зайнаб заглотила его член, словно змея, проглатывающая крупную добычу. Зайнаб сделала мастеру Раджулу глубокий минет, заставив большую часть его члена исчезнуть у нее во рту, и высокий мужчина начал стонать и кряхтеть. Удовольствие, когда женщина и мужчина одновременно сосут член, известное только бисексуальным мужчинам. Гетеросексуальные и гомосексуальные мужчины недостаточно просвещены, чтобы наслаждаться подобным…
«Вкусно!» — воскликнул Башир, лаская языком яички мастера Раджула. Мастер Раджул застонал, чувствуя себя почти ошеломленным, пока Башир сосал его яички, а Зайнаб глубоко заглатывала его член. Когда он наконец кончил, они с удовольствием выпили его семя. До последней капли. Не расточать? Определенно не расточать! Зайнаб и Башир улыбнулись и с нетерпением ждали. Что мастер Раджул хочет сделать дальше? Хозяин поместья, или, как его еще называют, будуара, должен подчиняться…
«Вставайте на четвереньки, я сейчас вас отшлёпаю», — приказал Мастер Раджул. Башир и Зайнаб обменялись улыбками и сделали, как им было велено. Мастер Раджул восхитился удивительно гладкими ягодицами Башира и большими круглыми ягодицами Зайнаб, когда они встали на четвереньки и даже потрясли ими перед ним. Взяв со стены две деревянные лопатки, он взял их в руки. Злобно ухмыляясь, Мастер Раджул шлёпнул Зайнаб по большим круглым ягодицам лопаткой в правой руке, и она вскрикнула. Через несколько секунд Башир вскрикнул, когда Мастер Раджул в свою очередь шлёпнул его по ягодицам.
«Ох, чёрт, больно, но в то же время приятно», — взвизгнула Зайнаб. Башир согласно кивнул. Оба ныли, кричали и откровенно визжали, пока Мастер Раджул с должной силой шлёпал их по ягодицам. Гетеросексуалы не связываются с мужчинами. Геи не связываются с женщинами. Мастер Раджул, тайно бисексуальный мавританский мусульманин и настоящий доминант, без проблем показывает и дамам, и мужчинам, кто здесь главный. Мастер Раджул шлёпал Зайнаб и Башира по ягодицам и не останавливался, пока они не взмолились о пощаде. Как вам это?
«Удовольствие, безусловно, было моим, господин и госпожа», — сказал Мастер Раджул Зайнаб и Баширу в конце их сеанса. Зайнаб и Башир лежали на кровати, стараясь лежать на боку, а не на спине, так как их ягодицы все еще болели после энергичных ударов властного Мастера Раджула. Они некоторое время шутили, обсуждая забавные и странные вещи, которые только что совершили. В логове порока Зайнаб возможно все… за определенную плату.
Башир ас-Саббах, чопорный и благовоспитанный мавританский мусульманский проповедник и почетный профессор Нуакшотского университета, вернулся домой с улыбкой на лице. Конечно же, он должным образом поблагодарил и отблагодарил Зайнаб и мастера Раджула за уделенное им время. Вернувшись в прекрасную виллу, которую он делит со своей женой Шарифой и сыновьями Маликом и Ахмедом в престижном районе Аль-Дахаб в столичном Нуакшоте, Башир снова стал настоящим мусульманским мужем и отцом. Главой семьи. Защитником, кормильцем и всем прочим хорошим. Просто еще одна ночь в Нуакшоте, Мавритания, друзья. Мир не рухнет от того, что мусульманские мужчины и женщины исследуют такие вещи, как сексуальные извращения, доминирование и бисексуальность…